Registro fonte: A gente só olha o presente... nunca se olha o passado: as comunidades quilombolas pelo discurso do outro

A gente só olha o presente... nunca se olha o passado: as comunidades quilombolas pelo discurso do outro

This is a qualitative studythat has as the main objective to investigate the discourses present in the city of Palmas-PR about the communitiesofquilombolas remnantslocated in Palmas-PRand their rights. This investigation takes into account the specific objectives of this researc...

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Autor principal:	Kaspreski, Renata dos Santos
Formato:	Dissertação
Idioma:	Português
Publicado em:	Universidade Tecnológica Federal do Paraná 2020
Assuntos:	Análise do discurso Identidade social Divisões territoriais e administrativas Discourse analysis Group identity Administrative and political divisions CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS Engenharia/Tecnologia/Gestão
Acesso em linha:	http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/handle/1/5019
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id	riut-1-5019
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spelling	riut-1-50192020-06-29T15:39:48Z A gente só olha o presente... nunca se olha o passado: as comunidades quilombolas pelo discurso do outro We just look at the present... we never look at the past: thequilombolas communities through the other’s discourse Kaspreski, Renata dos Santos Santos, Márcia Andréa dos https://orcid.org/0000-0001-5597-7036 http://lattes.cnpq.br/0048288072716856 Magalhães, Amarildo Pinheiro http://lattes.cnpq.br/5124779105626760 Santos, Márcia Andréa dos http://lattes.cnpq.br/0048288072716856 Muniz, Maria Ieda Almeida http://lattes.cnpq.br/9828917660034959 Análise do discurso Identidade social Divisões territoriais e administrativas Discourse analysis Group identity Administrative and political divisions CNPQ::LINGUISTICA, LETRAS E ARTES::LETRAS Engenharia/Tecnologia/Gestão This is a qualitative studythat has as the main objective to investigate the discourses present in the city of Palmas-PR about the communitiesofquilombolas remnantslocated in Palmas-PRand their rights. This investigation takes into account the specific objectives of this research, which areto realizehow these representations are shaped in a set of discursive formations; to understand what this set of enunciationscarries about history, prejudice, stigma, ideologies and power relations; to verify if the discursive structures are related to the real of the communities of quilombolas remnants; to make a bibliographical survey on the trajectory of the communities located in Palmas and on how the Brazilian legal system deals with the quilombola issue. The corpusof analysis was generated through structured interviews, with an open degree of structuring, so the interviewees could express themselves freely(GIL, 2008). People from the Palmense community were invited to be the researchedparticipants, regardless of gender or age.Passers-by overwhelmed by history were intercepted in some locations in the city, such as the central region and neighborhoods near downtown, commercial establishments and in a public higher education institution. The data were analyzed using the theoretical support of the Discourse Analysis and Cultural Studies.As a result of this research, it hinder was found that the speeches of the participants were guided by discursive formations that contribute to erase, to silence or to deny the quilombola history. The data also enable to affirm that quilombola rights, in general, are neglected by the Palmense community because they are both inscribed in a structurally racist ideology and in an ideology that defends capital as priority. This research work contributes to reflect on how these discourses affect these communities, spreadideologies and prejudices, restrict opportunities and hinder thequilombola struggle for their rights, furthermore it is an importantopportunity to show the history of a group overwhelmed by history and fundamental in the construction of the country. Trata-se de um estudo qualitativo, que tem como principal objetivo investigar os discursos presentes na cidade de Palmas-PR, sobre as comunidades de remanescentes quilombolas(situadas no referido município)e seus direitos. Tal investigação leva em conta os objetivos específicos desta pesquisa,que consistem em perceber de que maneira essas representações se moldam em um conjunto de formações discursivas; compreender o que esse conjunto de enunciados carrega de história, preconceito, estigma, ideologias e relações de poder; verificar se as estruturas discursivas se relacionam com o real das comunidades de remanescentes quilombolas;fazer um levantamento bibliográfico sobre a trajetória das comunidades palmenses e sobre como o ordenamento jurídico brasileiro trata da questão quilombola. O corpus de análise foi gerado por meio de entrevista semi estruturada (TRIVIÑOS, 2009), para que os entrevistados pudessem se expressar livremente. Foram convidados como sujeitos de pesquisa pessoas da comunidade palmense, sem distinção de gênero ou idade. Foram interceptados transeuntes em alguns locais do município, como na região central e bairros próximos ao centro da cidade, estabelecimentos comerciais e em uma instituição pública de ensino superior.Os dados foram analisados por meio do arcabouço teórico da Análise do Discurso e dos Estudos culturais. Como resultados desta pesquisa constatou-se que os discursos dos participantes estavam pautados em formações discursivas que contribuem para apagar, silenciar ou negar a história quilombola. Os dados também habilitam afirmar que os direitos quilombolas, de maneira geral, não são anuídos pela comunidade palmense em virtude de estarem inscritos, principalmente, em uma ideologia que defende o capital e a produtividade como prioridade.Além da oportunidade de evidenciar a história de um grupo historicamente oprimido e basilar na construção do país, estre trabalho de pesquisa contribui para refletir sobre a forma como estes discursos afetam as comunidades, propagam ideologias e preconceitos, cerceiam oportunidades e dificultam a luta quilombola pelos seus direitos. 2020-06-17T19:19:07Z 2020-06-17T19:19:07Z 2020-02-28 masterThesis KASPRESKI, Renata dos Santos. A gente só olha o presente... nunca se olha o passado: as comunidades quilombolas pelo discurso do outro. 2020. Dissertação (Mestrado em Letras) - Universidade Tecnológica Federal do Paraná, Pato Branco, 2020. http://repositorio.utfpr.edu.br/jspui/handle/1/5019 por openAccess application/pdf Universidade Tecnológica Federal do Paraná Pato Branco Brasil Programa de Pós-Graduação em Letras UTFPR
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description	This is a qualitative studythat has as the main objective to investigate the discourses present in the city of Palmas-PR about the communitiesofquilombolas remnantslocated in Palmas-PRand their rights. This investigation takes into account the specific objectives of this research, which areto realizehow these representations are shaped in a set of discursive formations; to understand what this set of enunciationscarries about history, prejudice, stigma, ideologies and power relations; to verify if the discursive structures are related to the real of the communities of quilombolas remnants; to make a bibliographical survey on the trajectory of the communities located in Palmas and on how the Brazilian legal system deals with the quilombola issue. The corpusof analysis was generated through structured interviews, with an open degree of structuring, so the interviewees could express themselves freely(GIL, 2008). People from the Palmense community were invited to be the researchedparticipants, regardless of gender or age.Passers-by overwhelmed by history were intercepted in some locations in the city, such as the central region and neighborhoods near downtown, commercial establishments and in a public higher education institution. The data were analyzed using the theoretical support of the Discourse Analysis and Cultural Studies.As a result of this research, it hinder was found that the speeches of the participants were guided by discursive formations that contribute to erase, to silence or to deny the quilombola history. The data also enable to affirm that quilombola rights, in general, are neglected by the Palmense community because they are both inscribed in a structurally racist ideology and in an ideology that defends capital as priority. This research work contributes to reflect on how these discourses affect these communities, spreadideologies and prejudices, restrict opportunities and hinder thequilombola struggle for their rights, furthermore it is an importantopportunity to show the history of a group overwhelmed by history and fundamental in the construction of the country.
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